张元龙在天津大学校训确立百年纪念大会上发言

尊敬的丽萍书记、建平书记、家俊校长，尊敬的寿民先生，各位学长、学妹：

大家上午好！

　  实事求是地说，我去年加入天大天津校友会后对“实事求是”的校训有了更为深刻地认知。仔细体味，感觉非常亲切，表现校风极为准确。

我是1977年考入天大，那个时候正是批判“两个凡是”、真理大讨论、实事求是之风重新兴起之际。那个时候我们是十年的学生压缩成一个班，不乏精英。当时班里流行一个口号：“你吃透了吗？”意思就是说，概念、习题、实验，必须吃透，这里面就体现了实事求是。很多年来，这个习惯帮助我克服了工作中的各种困难，这是“实事求是”学风潜移默化形成的习惯，所以我要感谢母校重视、纪念、宣传我们的校训。

　  “实事求是”语出《汉书·河间献王刘德传》，传中班固赞刘德“修学好古，实事求是”。刘德喜欢历史，忠于史实，树立的是一种文风。

1895年，北洋大学成立前后，盛宣怀刻了一枚印章，篆字“实事求是”，这枚印章载于近日出版的《盛宣怀档案选编》。也许可以说，“实事求是”是由盛宣怀最早提出了，1915年赵天麟确定为我们的校训，思想一脉相承，推崇的是一种学风。赵天麟是个传奇人物，刚才寿民先生已经介绍过。赵天麟是烈士，今年我还会继续向有关部门呼吁，建议在赵天麟烈士受难处建立纪念碑，缅怀烈士。我的第一个建议就是，我们天大也要有赵天麟的塑像。前不久，我们天津校友会已经捐赠了盛宣怀像，回去后我们还要积极筹措资金争取再捐赠赵天麟的塑像。国难当头，军人沙场捐躯精神自不必说，一个书生，手无寸铁，敢于直面刺刀与鲜血，这是我们天津人和北洋人的骄傲，难道不值得我们敬仰和推崇吗？

　  有意思的是，1899年湖南的岳麓书院曾改名为求实书院。1917年民国湖南公立工业高等专门学校迁入岳麓书院后，原校长宾步程为讲学堂书匾“实事求是”。我想毛主席肯定没少去岳麓书院，对“实事求是”四个字估计应该印象挺深。1938年中共六届六中全会，毛泽东针对马列教条化、共产国际化、老“两个凡是”，提出“共产党应该是实事求是的模范，因为只有实事求是，才能完成确定的任务”。“实事求是”的党风由此兴起，对中国共产党成长壮大贡献巨大。1978年小平同志发起真理标准大讨论，针对“两个凡是”提出“实践是检验真理的唯一标准”，再次兴起“实事求是”的作风。自此中国上下“实事求是”作为作风和品德家喻户晓。不少学校也用其作为校训，如中央党校、人民大学，还有浙大的“求是”。还有一些学校的校训虽然不是实事求是，但含义相近，如朱镕基总理曾为三所国家的会计学院提写校训“不做假账”，其实也在说要做追求真理的“老实人”。

　  两千多年来，“实事求是”从文风到学风，从党风到作风，最后成为民风，可谓深入人心，而且提出此风的均是开拓开放人物。所以说，我们的校训，不仅是北洋人、天大人代代相传的文脉，更是见证了中国百余年来追求真理、克服愚昧迷信、探索变革的血脉。我的第二个建议是，校史馆等有关部门要研究挖掘出更多的代表人物。近一段时间，有人指出中国高校有“千校一面”的现象，最近又有人提出中国高校应该形成一种“集体特色”。我认为中国的大学在共同的价值观下还要有自己的特色，否则就不用讨论校训及其蕴涵的精神了。

　  天津大学作为中国第一所现代大学，应该与时俱进提出更高要求。当今世界已到了创客时代，为满足对校训的继承和发扬这两方面要求，我的第三建议是，在现有的校训后，可否再加一句话？这句话要有出处，含义是鼓励探索，争当先驱，我找到了一句话，同样是汉书，那就是“卓尔不群”。原文是：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王近之矣。”出自班固《汉书·景十三王传赞》。不群不是脱离群众，而是与众不同，是no zuo no high的意思。本人才疏学浅，建议不免有些狂妄，只是想丰富校训内涵。如果最终大家不同意这成为母校校训，那就把它当做我发言的题目吧。

　  我今天发言的题目是：“实事求是，卓尔不群”。