6月12日，天津大学冯骥才博物馆举办落成后的首个学术活动：人·物·美生活——“非遗博物馆特性”学术研讨会，用一本新书和两座非遗博物馆的亮相，为非遗的系统性保护提供了新的典范。
由冯骥才担任总主编的《瑞安木活字印刷术文化档案》新书首发。全书近30万字、530余张图片，分为田野档案、传承人口述档案两卷。
冯骥才给吴氏家族赠送题字。天津大学供图冯骥才说，本世纪初启动中国民间文化遗产抢救工程时，发现民间文化普遍没有档案。“‘没有档案’是民间文化的历史特征之一，但现在，非遗必须有档案。档案是非遗的文化见证和传承依据。”冯骥才说。与以往不同，《瑞安木活字印刷术文化档案》是第一次在“非遗学”的视野下立档，且与非遗博物馆的建设紧密相连，更强调档案的整体性、全面性、科学性。
“师生十多次奔赴浙江瑞安，福建泉州、四堡等地开展田野调查，累计行程6万多公里。”冯研院瑞安木活字田野教学基地主任王晓岩说，“这是我院非遗学田野教学基地交出的重磅成果。”
冯骥才希望，文化档案和非遗博物馆能帮助瑞安木活字印刷术摘掉“濒危”的帽子。他还呼吁，应该给国家的每一项重要的文化遗产，都留下这样一份专业的文化档案。
近年来，博物馆逐渐成为非遗保护、传播与研究新载体。“我们不是做非遗展览馆，而是做专业性的非遗博物馆。这是非遗保护必不可少的设施。”冯骥才说，非遗博物馆既要承担传统博物馆收藏、保存和展示的功能，还要突出“活态”和“保护”这两样独有的内容。“非遗博物馆与非遗本身一样是活态的。它必须要符合非遗本身的规律，要把非遗的精神价值发掘出来、展示出来。”
活动现场，非遗代表性传承人演示原汁原味的传统技艺，让活态的非遗博物馆更加“活色生香”。穿过博物馆青藤小路挂满蓝印花布的长廊，走进“大爱厅”，蓝印花布的国家级代表性传承人吴元新与99岁的母亲管惠芳、女儿女婿和外孙女四代人，演示了从纺纱、织布到刻花、印染的全套技艺。冯骥才为吴氏家族题赠：“四代传人，百年传承。他们是非遗鲜活生命的最好证明。”
中国文联副主席、中国民协主席潘鲁生认为，冯骥才为非遗博物馆确立了理论坐标和实践典范，形成了一种将保护实践、学术研究和人才培养贯通起来的整体范式。中央文史馆副馆长冯远评价：“他在天津大学做出了中国第一个真正意义上的非遗博物馆。”
冯骥才说，“非遗博物馆不仅是收藏、保护、研究非遗的地方，还是培养人才的课堂。我们要把博物馆和田野大地融为一体，给非遗整理好‘家底’，把文化根脉保护好！”
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